اختبار في الأجزاء من ٦ إلى ١٠

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ [ ................... ] ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
يُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ ۗ
يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ

(إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ....) 
أيوب عليه السلام
يونس عليه السلام
يوسف عليه السلام

(وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ) موضعين،
المائدة
الأنعام
الأعراف
التوبة

اين وردت كل منفردة ممايلي
الأنفال
المائدة.
الأنعام.
الأعراف
يا أيها الرسول موضعان فقط فى القران منفردة بها
فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ

اختاري جميع المواضع التي ورد فيها قوله تعالى : (فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون)
المائدة
الأنعام
الأعراف
الأنفال

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ [ ................... ]إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ
إِلَّا الْحَقَّ
غَيْرَ الْحَقِّ

أعد ترتيب الإجابات في العمود الثاني بما يناسبها في العمود الأول 
الأعراف
التوبة
المائدة
الأنعام
الأنفال
كفروا بالله وبرسوله موضع منفرد بزيادة الباء ورد في سورة
رجز الشيطان وحيدة لا نظير لها في القرآن انفردت بها سورة
ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات منفردة فى القرآن فى سورة
ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات منفردة فى القرآن فى سورة
وهو القاهر موضعان فقط فى القران خاصة بسورة

قل يا أهل الكتاب (6)مواضع فى القرآن منها 3 مواضع فى آل عمران وثلاث مواضع فى 
النساء
المائدة
الأنعام

(ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين) موضعين فى القرآن فقط
المائدة
الأنعام
الأعراف
الأنفال

ملاحظة: يتم ترتيب الاسماء بمجرد النقر  على الاسم المراد نقله.
موسى وهارون
اليسع
إسماعيل
يونس
إلياس
عيسى
لوط
أيوب
داوود وسليمان
يحيى
زكريا
يوسف

من خلال حفظك لسورة التوبة رتبي المواضيع التالية بحسب ورودها في السورة
**أصحاب الأعذار المقبولة لعدم الجهاد
**النفر للجهاد في سبيل الله
**فضح المنافقين وكشف نواياهم ونفسياتهم وحيلهم وأفاعيلهم للتخلف عن الجهاد وبث الضعف والفرقة والفتنة في الصف المسلم وإيذاء النبي ﷺ والمؤمنين
**تجارة المشركين والنهى عن دخولهم إلى البيت الحرام ، والأمر بقتال أهل الكتاب ، الذين لا يدينون دين الحق لفساد عقيدتهم ، حتى يُسلموا او يؤدوا الجزية
**غزوة حنين
**نبذُ عهود الكفار إليهم، وذمهم لانهم لا يرقبون في احد المؤمنين إلا ولا ذمة
**التحريض على الجهاد والتحذير من تركه ومعجزة الغار في الهجرة
**تحديد الأشهر الحرام وما فيها من أحكام فقهية

فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ [ ................... ]رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ (162)
فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ

أين وردت المواضيع التالية 
الأنفال
المائدة
الأعراف
موعظةُ المشركينَ كيف بدَّلُوا الحنيفيَّةَ، وتقَلَّدوا الشِّركَ، ▪️وضَرَبَ لهم مَثلًا بمَن آتاه اللهُ الآياتِ، فوَسْوَس له الشَّيطانُ، فانسلَخَ عن الهُدى.
بيانُ أحكامِ الأسْرَى، وأحكامِ المُسلِمينَ الذين تخلَّفُوا في مكَّةَ بعد الهِجرةِ، ووَلايَتِهم، وما يترتَّبُ على تلك الوَلايةِ.
التأكيدُ على عقيدةِ الولاءِ والبراء، والتشديدُ على تولِّي المؤمنين، مع التحذيرِ غايةَ التحذيرِ من تولِّي أهلِ الكُفر، وبيانِ أنَّ الذين في قلوبِهم مرضٌ هم المسارِعونَ في تَوَلِّيهم.

إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي... (40) لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي... (41)
الأول (الظَّالِمِينَ) والثاني (الْمُجْرِمِينَ)
الأول (الْمُجْرِمِينَ) والثاني (الظَّالِمِينَ)

في اي سورة وردت كل من الآيات التالية 
الأعراف
المائدة
الأنفال
التوبة
الأنعام
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُون)
(وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ)
(وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُواْ وَاتَّقَوْاْ لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ).
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّه فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ