الرحمن الذاريات والطور

من القائل :

والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان.
صح
غلط

عدد ايات سورة الطور ٦٠ اية 
صح
غلط

كل ما يأتي يحتمل ان يكون هو الكتاب المسطور ما عدا 
التوراة
القرآن الكريم
الزابور
اللوح المحفوظ

أصل الخوض 
المشي في الماء
الاندفاع في الباطل
كلاهما
غيظ الكفار

لا يكون للصبر مزية على 
الابتلاء المالي فقط
العذاب
في الدنيا
كل ما سبق

واحد من الاتي ليس من أقوال الحسن 
كان اذا رأى سحابا قال لأصحابه فيه والله رزقكم ولكنكم تحرمونه بخطاياكم
الحبك هي النجوم
يستمعون فيه : عليه

لله ان يقسم بما شاء من خلقه 
لترهيب الكفار
لعظة المؤمن
للفت الانظار الي بديع صنعه
لا شئ مما سبق

قوله تعالى ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع، كان سببا في إسلام 
المطعم بن عدي
مطعم بن جبير
جبير بن مطعم
جابر بن حرام

عدد ايات سورة الرحمن ٥٥ آية
صح
غلط

وهو مليم 
استعارة
مجاز مرسل
مجاز عقلي

من الدروس المستفادة من سورة الطور تسفيه عقول المشركين 
لعبادتهم اسماء لا مسميات لها في الواقع
لغيظهم المؤمنين
لتكذيبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

الذي قال كل عباده في القرآن هي التوحيد
ابي بكر
الزجاج
ابن عباس
ثعلب

الصلاة المقصودة بقوله ادبار النجوم
صلاة العصر
صلاة الضحى
العشائين
صلاة الفجر

هو ان يلتزم الانسان ما ليس عليه
الغيب
السومة
المغرم
لا شئ مما سبق

قرأ...... مثل ما إنكم تنطقون بالرفع
عاصم وابن عامر
حفص وابن كثير
ابو عمرو وابن عامر
حمزة والكسائي

نفس المؤمن مرهونة ب...... وتجازى به
عمله
ايمانه
قوله

المسيطرون هم اشباهكم في الكفر من الأمم السابقة
صح
غلط

وزوجناهم بحور عين. 
صح
غلط

العيون هي ينابيع الماء في الجنة بحيث يرونها وتقع اعينهم عليها وليس أنهم فيها
صح
غلط

فالذين كفروا هم المكيدون. 

ما المقصود بالقِرى؟ مع التعليل 

الذاريات وما بعدها يجوز أن يراد بهن الرياح لا غير. علل؟ 

من الدروس المستفادة من سورة الطور : تسفيه عقول المشركين. علل 

ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون.

انسب الأقوال 

من القائل : 

اذكر معاني المفردات الآتية : 

يأتي الكفار يوم القيامة موحدين ...

من القائل : 

ما الصلاة المقصودة بالايات الآتية : 

علل : 

انسب القراءة لصاحبها :