اختبار الجزء ٣٠ جزء عمّ

كم آية في سورة النبأ بدأت بكلمة (وَجَعَلْنَا) 
3
4
5

أي الآيات التالية ليست في سورة النازعات
فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا
فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا
وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا
فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا
وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا

فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ

.... صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا
أَنَّا
إِنَّا

كم آية في سورة التكوير بدأت بـــــ(وَإِذَا) 
11
12
13

مُطَاعٍ......أَمِينٍ
ثُمَّ
ثَمَّ

أي الآيات التالية وردت في سورة الانفطار 
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ

في سورة المطففين:
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
عَلَى الأَرَائِكِ يَنظُرُونَ

هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا.... 
يَفْعَلُونَ
يَعْمَلُونَ

في سورة الانشقاق 
لَهُمْ
فَلَهُمْ

(وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ)
يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقِيهِ
يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ

إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ، وَهُوَ.... الْوَدُودُ
الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ

صلي الآية بالسورة التي وردت فيها 
النازعات
النبأ
القارعة
عبس
الانفطار
المطففين
الطارق
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الإِنسَانُ مَا سَعَى

جميع السور التالية ورد فيها آية تبدأ بـــــــ
القدر
الطارق
الانفطار
البلد
المطففين
الزلزلة
الهمزة

جميع السور التالية ورد فيها آية تبدأ بـــــــ 
النازعات
البروج
المطففين
الغاشية

صلي الآية بالسورة التي وردت فيها 
الضحى
الليل
التكوير
الشمس
الفجر
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى

وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا، وَالأَرْضِ وَمَا... 
دَحَاهَا
طَحَاهَا

قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى
الموضع الأول في سورة الأعلى والثاني في سورة الشمس
الموضع الأول في سورة الشمس والثاني في سورة الأعلى

.... كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
إِنْ
إِنَّ

سورة في جزء عمّ ختمت بأسماء نبيين اثنين
العلق
البينة
الأعلى

لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ، فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ،.... 
قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ
لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً

كَلاَّ بَل لّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ، وَلا... عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ
تَحَاضُّونَ
تَحُضُّونَ

لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ... 
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ

فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى، لا يَصْلاهَا إِلاَّ الأَشْقَى
وَيَتَجَنَّبُهَا
وَسَيُجَنَّبُهَا

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُون، وَطُورِ... 
سِينِينَ
سِنِينَ

ثلاث آيات في سورة العلق بدأت بكلمة (أَرَأَيْتَ) 
صح
خطأ

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ..... أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا
خَالِدِينَ فِيهَا

يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا ليروا أَعْمَالَهُمْ
لِّيُرَوْا
لِّيَرَوْا

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن... 
سِجِّين
سِجِّيلٍ

الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ،... هُمْ يُرَاؤُونَ
وَالَّذِينَ
الَّذِينَ

لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ، وَلا أَنتُمْ... مَا أَعْبُدُ
عَابِدُونَ
تَعْبُدونَ

رتبي السور التالية حسب ترتيبها في جزء عمّ 
العصر
القارعة
الهمزة
قريش
الفيل
التكاثر
العاديات
الكوثر
الزلزلة
الماعون

في اي سورة في جزء عمّ وردت كلمة
البينة
التكاثر
النازعات

صلي الانفرادات بمواضعها 
الانشقاق
المطففين
الفجر
الهمزة
البينة
النازعات
التكوير
الكوثر
الغاشية
العلق
البلد
الشمس
فدمدم عليهم
سوط عذاب
الأبتر
زرابي
ذي مسغبة
دين القيمة
لنسفعاً
نار الله
وسق
مرقوم
العشار
الراجفة

ورد قوله تعالى :{عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ} في سورة :
البلد
الهمزة

سورة في جزء عمّ اسمها تكرّر فيها خمس مرّات 
الفجر
الشمس
الناس

سورة تأمرنا بالالتجاء والاعتصام بخالق كل شيء من كل شر يأتي من مخلوقاته أي الشرور الواقعة على الإنسان من الخارج ولا يمكنه دفعها ،و فيها تخصيص ووصف لأكثر ثلاثة مخلوقات يتولّد عنها الشر: وهي الليل وظلامه؛ والسحر المعقود، والحاسد الذي يتمنى زوال النعمة
الليل
الفلق
المسد

سورة فيها خلاصة عقيدة الإيمان بالله نقية بلا تحريف.
الإخلاص
النبأ
البينة

سورة أقسم الله فيها بالأمكنة الشريفة التي أنزل فيها كتبه الثلاثة : التوراة والإنجيل والقرآن، على أن الله تعالى كرّم الإنسان، فخلقه في أحسن صورة، وعلى دين الفطرة يعمل الصالحات، فله أجر غير مقطوع؛ وهبوط الإنسان وسفوله حين ينحرف عن سواء الفطرة واستقامة الإيمان
البلد
الفجر
التين

سورة مقصدها إنذار الناس من عاقبة انشغالهم جهلاً بحب الدنيا ونعيمها والتباري والتباهي في الكثرة في الجاه والأموال والأولاد، حتى فاجأهم الموت وصاروا من أصحاب القبور وعاينوا عاقبة انشغالهم عن الآخرة،
العاديات
التكاثر
الماعون